İran başkenti Tehran‘da, eski dini lider Ayetullah Ali Hamaney için düzenlenen devlet cenaze töreninin halka açık bölümüne on binlerce kişi katıldı. Musalla Camisi’ni dolduran kalabalıklar, Afgan veya Ortadoğu’daki gelişmelere dair sert mesajlar verirken, törenler ülke içindeki ve uluslararası kamuoyundaki yankısını sürdürüyor.

İran devlet haber ajansı IRNA’ya göre güvenlikli alanların ardından şehirler arası etkinlikler planlanıyor. Törenler kapsamında cenazenin Kum, Necef ve Kerbela gibi Şii dünyasının önemli merkezlerine götürülmesi ve nihai olarak Meşhed’de toprağa verilmesi öngörülüyor.

Gösterilerde ABD ile İsrail’e karşı sert mesajlar öne çıktı. Ağıtlarda ve konuşmalarda sık sık kullanılan sloganlar arasında “Amerika’ya ölüm” ve “İsrail’e ölüm” yer alırken, bayraklar ile direniş gruplarını simgeleyen flamalar da dikkat çekti.

Törenin en çok konuşulan ayrıntılarından biri ise yeni Dini Lider Mücteba Hamaney’in kamuoyu önüne çıkmaması oldu. Sağlık durumu ve güvenlik gerekçeleri nedeniyle ilk günlerde görüntülenmeyen Hamaney’in durumu konusunda net bir bilgi paylaşılmadı.

Gözler şimdi defin törenine çevrildi. 9 Temmuz’da Meşhed’de yapılacak törenin, yeni liderin kamuoyuna vereceği mesajı açısından kritik bir dönemeç olması bekleniyor.

Şeyh Salem el-Tavil, sosyal medya üzerinden yaptığı açıklamalarda, Gazze’ye insani yardım amacıyla yola çıkan Sumud Filosu’nu eleştirdi. İslam dini ve mezhepler farklılıklarına vurgu yaparak, “Farklı dinler, farklı mezhepler ve kafirler. Neyin üzerinde birleştiler?” ifadelerini kullandı. Ayrıca, hükümetin izni olmadan bu yolculuğun gerçekleştiğini belirtti ve “Hükümdarın izniyle mi çıktılar? Hükümdarın izniyle çıkmadılar,” dedi. Bu hareketin yasa dışı olduğunu ve hukuken kabul edilmemesi gerektiğini savundu. Tavil, “Bu insanlara kahraman denmemeli, denmemeli. Bunun yerine ne denmeli? Cezayı hak eden suçlular,” şeklinde görüş belirtti.

ŞEYH EL-TAVİL’İN AÇIKLAMALARINA TEPKİLER

Şeyh Salem el-Tavil’in bu açıklamaları, geniş çapta tartışmalar yarattı. Birçok sosyal medya kullanıcısı ve dini çevre, Tavil’in görüşlerine destek verdi. Ancak bazı kişiler, bu ifadelerin hoşgörü ve diyalog çağrısına aykırı olduğunu, daha ılımlı ve yapıcı bir tutumu tercih etmek gerektiğini dile getirdi. Özellikle, Sumud Filosu’ndaki katılımcıların çoğunun insani yardım amaçlı yola çıktığı ve bu tür sert eleştirilerin hareketin gerçek niyetlerini gölgelediği savunuldu.